La Sociedad Civil
La Sociedad Civil
DEFINICIONES
*
HISTORIA
*
RENACIMIENTO ACTUAL
*
PERSPECTIVA TRANSCULTURAL
HANNAH APPEL – STANFORD UNIVERSITY, EEUU
4 Bloques de la Presentación
— Las definiciones posibles de la sociedad civil:
¡ la definición convencional
¡ una definición más amplia y actualizada
— La historia del concepto
¡ ¿de dónde y de cuándo viene la idea de ‘sociedad civil’?
¡ ¿ cómo se ha desarrollado desde entonces?
— El renacimiento actual del concepto de la sociedad civil
en el campo del desarrollo internacional.
— La sociedad civil en perspectiva transcultural.
¡ ¿cómo se utiliza y se entiende aquí en África, o en la India, o en
Suramérica?
¡ Ofreceré las distintas aproximaciones contextuales.
Bloque 1
DEFINICIONES DE LA SOCIEDAD CIVIL
•Una definición convencional
*
•Una definición operativa
Definiciones
— No existe una definición definitiva
— Definición Convencional:
¡ los grupos formadas fuera de las esferas del mercado y el estado
— Definición Operativa:
¡ La sociedad civil se refiere a la esfera de acción colectiva no
coercitiva que aglutina intereses, propósitos y valores comunes.
Teóricamente, las formas institucionales de la sociedad civil son
distintas de los del estado, la familia, y el mercado, pero en la praxis,
las fronteras o digo las divisiones entre el estado, la sociedad civil, la
familia y el mercado, a menudo, son complejas, porosas y
negociadas. La sociedad civil suele incluir una diversidad de
espacios, actores, y formas institucionales, las cuales varían según
sus propios niveles de formalidad, autonomía y poder.
Ejemplos
— Organizaciones caritativas
— asociaciones de
— ONG’s
empresarios
— comunidades
— coaliciones y grupos de
— organizaciones de mujeres
presión
— grupos religiosos
— la comunidad académica
— asociaciones profesionales
— la prensa
— sindicatos
— clubes de deporte
— grupos de autoayuda
— cooperativas
— movimientos sociales
— asociaciones culturales
— grupos medioambientales
— grupos privados de
voluntarios…
Bloque 2
LA HISTORIA DE LA SOCIEDAD CIVIL
•La genealogía del concepto
*
•La historia contemporánea
Adam Ferguson
(Escocia)
Friedrich Hegel
(Alemania)
Antonio Gramsci
(Italia)
Alexis De Tocqueville
(Francia)
Los Antepasados en
la Genealogía de la
Sociedad Civil
Historia Genealogía
— Adam Ferguson (Siglo 18)
¡ La sociedad civil como manera de cambiar el orden aristocrática y de
consolidar la libertad del individuo
¡ Una reelaboración de la idea del estado, y cómo colocar a los
ciudadanos dentro de él
— Hegel (Siglo 19)
¡ separó a la sociedad civil del estado
¡ dominio intermediario entre el ideal universal del estado y la
particularidad concreta de la familia
— Gramsci (Siglo 20)
¡ la arena en la cual se disputaba la hegemonía ideológica
¡ una fuerza para el cambio social
¡ luchas anticoloniales y otros movimientos sociales históricos
— Tocqueville (Siglo 19)
¡ Democracia en América
¡ un crítico del individualismo
¡ gente unida voluntariamente para propósitos comunes
Historia Contemporánea
— El concepto de sociedad civil durante los últimos
años 70 y los 80 ha influenciado la participación
cívica de la población de la Europa del este y ha
jugado un papel primordial en los cambios que se
experimentaron en estas sociedades durante los
últimos años 80 y los años 90.
— A partir de esta historia específica y reciente en
Europa del este, la sociedad civil se ha convertido
para muchos en un sinónimo de democracia
Bloque 3
La Sociedad Civil y La Democracia
— la sociedad civil tiene que jugar un papel primordial
en un orden democrático. ¿Por qué?
¡ Porque las actividades de estas organizaciones facilita que los
ciudadanos tomen conciencia y se informen sobre las
decisiones importantes en su sociedad, y que se impliquen en
acciones públicas y obtengan como resultado que el gobierno
se haga más responsable.
— las organizaciones de la sociedad civil fuera de la
política son importantes para la democracia también,
ya que aumentan el capital social, generan confianza
y valores comunes
La Buena Gubernabilidad
— se popularizó en los noventa gracias a la sugerencia
de que podía existir un ‘círculo virtuoso’ entre el
estado, la economía, y la sociedad civil capaz de
balancear desarrollo, generar equidad y garantizar
estabilidad
— la agenda de buena gobernabilidad ha usado el
concepto de sociedad civil, entre otras iniciativas,
para apoyar el surgimiento de:
¡ economías de mercado más competitivas
¡ estados mejormanejados
¡ leyes justas
El Paradigma Nuevo de la Buena
Gubernabilidad
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— dotar de capacidad al
— no se enfoca tanto en el
estado
estado sino en ‘lo local’
— de unificar a gente
— la sociedad civil como
diversa debajo de una
una esfera vigorosa y
imagen de una nación
dinámica que necesita
fuerte
espacio para crecer y
ofrecer su propio
talento
Bloque 4
LA SOCIEDAD CIVIL EN PERSPECTIVA TRANS
CULTURAL
La sociedad civil en perspectiva trans
cultural
— Muchas de las ambigüedades en los debates
actuales en el tercer mundo han surgido por la
multiplicidad de significados de este término en la
propia tradición occidental. No era suficiente decir
que aquellos utilizaron la idea no entendieron bien
el concepto occidental. Nunca hubo un concepto
occidental unificado en torno a sociedad civil para
estudiar y ser emulado.
Ejemplos
— Latinoamérica: movilizaciones de carácter colectivo,
audible y asociacional: ocupaciones de terrenos urbanos,
mercaderes urbanos asociados en sindicatos, etc.
— El Oriente Medio: las familias, filiaciones, y vida religiosa
son sumamente importantes, pues las estrategias de
participación de la sociedad civil se enfocan en estos
grupos
— La India: grupos de la sociedad civil participan en la
administración, conservación y comercialización de los
recursos forestales
— Sudáfrica: poderosas organizaciones cívicas jugaron un
papel vital en la lucha por la democracia contra el
régimen de apartheid
Genealogías de Filósofos de la Sociedad Civil
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— Ferguson
— Mahmood Mamdani
— Hegel
— Francis Nyamnjoh,
— De Tocqueville
— Achille Mbembe,
— Gramsci
— Mzwanele Mayesiko,
— Putnam
— Waangari Maathai.
Mahmood Mamdani
(Uganda)
Francis Nyamnjoh
(Cameroon)
Achille Mbembe
(Cameroon)
Mzwanele Mayesiko
(South Africa)
Waangari Maathai
(Kenya)
Investigadores
Africanos de la Sociedad Civil
3 Formas de Comprender la Relevancia y el Uso del
Concepto de Sociedad Civil en África
1. Universalismo Prescriptivo:
¡
la sociedad civil es algo bueno que necesita ser apoyada y construida.
Entre los discursos de políticas de desarrollo, el marco de la buena
gobernabilidad ha convertido el apoyo a la sociedad civil como parte de un
paquete transferido a África y a cualquier lugar por los donantes oficiales y
ONG’s
2. Excepcionalismo Occidental:
¡
el concepto de sociedad civil tiene poca relevancia fuera de Europa
occidental y Norte América, y es una excepcionalidad histórica atribuible
única y exclusivamente a unos ámbitos geográficos determinados
3. Prescripción Adaptiva:
¡
A medio camino entre la cruda imposición de un concepto exógeno y la
negativa a aceptar su pertinencia en África, esta vertiente sugiere que el
concepto sea ajustado para el contexto de África.
Conclusión
EL CONCEPTO DE SOCIEDAD CIVIL COMO:
•Herramienta
*
•Inspiración
*
•Un fenómeno global
*
Gracias al
Gobierno de
— mi ilusión es que esta reseña
Guinea
académica sobre el concepto de
Ecuatorial y a
todos los
sociedad civil, sus orígenes, su
participantes.
evolución y aplicación, les haya
resultado estimulante de cara a
los debates que van a mantener
durante este taller y a su acción y
cometido como parte vital en ese
proceso EITI en el que está
inmerso Guinea Ecuatorial
